1、当时自己就觉得，啊，小螃蟹好可怜，这样它尺攵跋赈们会不会疼啊，它的爸爸妈妈知道它这样惨死会不会伤心。如果我是其中一只小螃蟹那我得有多恐惧和害怕啊。我在旁边看了很久，但是也就只能看着，但是对自己内伺拈渌渴心造成的冲击还是很大的。这也是为什么过去十几年了，我还会清晰的记得当时那个画面。
2、人类作为杂食性的生物，又处在食物链的顶端，是永远无法脱离动物的本性的。你觉得狗狗可怜可以不吃狗肉，你觉得兔兔可爱，可以不吃兔肉，但是你总不能什么肉都不吃。万事万物都有灵性，就连植物也不例外。
3、人与人是不同的，有些人真的就是天生菩萨心肠，见不得杀生，看到小动物活活的被杀掉就会难过，就会头皮发麻，觉得人类真残忍。而有的人就不会这样，就是活吃猴脑，大快朵颐的时候也没有什么负罪感。
4、而对于天生菩萨心肠，见不得杀生的人来说，最佳的方式就是不看不听，闻其声不忍食其肉，也就是孔子说“君子远庖厨”。佛家也有所谓三净肉，不见不闻不疑。看不见被杀的样子，听不到被杀的声音，以前确知它不是因为你而被杀。仔细想来，不管是孔子的君子远庖厨还是佛家的三净肉，都是一种动物本能与恻隐心之间做出的一种权衡，本质上是一种鸵鸟心态。不过这已经算是最佳的解决办法了。
5、综上，建议题主就不要纠结螃蟹痛苦不痛苦了，离得远远的，不要去看不要去听，不要去想才是最好的办法。